De la Pentecôte à Nicée – Voyage biblique aux quatre premiers conciles
15 jours de voyage d’étude biblique d’Izmir à Istanbul – du récit de la Pentecôte dans les Actes des Apôtres aux lieux des quatre premiers conciles, en passant par les sept Églises et la Cappadoce
« afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. »Jean 17.21
Entre la première Pentecôte et le concile de Nicée s’écoulent près de trois cents ans – et une grande partie de cette histoire se déroule sur le territoire de l’actuelle Turquie. Dès Actes 2, des hommes venus d’Asie, de Phrygie et de Cappadoce entendent la prédication de Pierre. Au cours de ce voyage d’étude biblique de 15 jours d’Izmir à Istanbul, vous suivez l’Évangile à travers ces mêmes paysages : jusqu’aux sept Églises de l’Apocalypse, auprès de Polycarpe à Smyrne, des Églises auxquelles écrivit Ignace d’Antioche et de Papias à Hiérapolis. Par Antioche de Pisidie, Icone et la Cappadoce, patrie de Basile le Grand et des deux Grégoire, vous rejoignez les lieux des quatre premiers conciles œcuméniques : Nicée 325, Constantinople 381, Éphèse 431 et Chalcédoine 451. Vous y lisez les textes bibliques qui furent alors au cœur des débats – et vous prononcez ensemble le Credo à İznik. Un guide agréé par l’État vous accompagne – en français ou dans l’une de 25 langues. Le voyage peut être réservé comme voyage d’Église, voyage de groupe ou voyage privé.
✦ Sept textes directeurs ✦
Sept textes directeurs – de Smyrne à Constantinople
Des lettres de l’Apocalypse aux conciles, chaque étape a son texte. Ouvrez les cartes et découvrez ce qui vous attend sur place et la profondeur qui s’y révèle.
1
Smyrne
IzmirAp 2.8
La Parole
« Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie : »
Sur place
L’agora avec ses salles voûtées en sous-sol et l’église Saint-Polycarpe rappellent l’Église à laquelle le Christ ne fait aucun reproche.
Pour aller plus loin
Vers 155, l’évêque Polycarpe mourut ici. Selon le récit de son martyre – un témoignage extrabiblique –, il refusa de renier le Christ après quatre-vingt-six ans passés à le servir.
« Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer. »
Sur place
Les puissants piliers de brique de l’église byzantine Saint-Jean se dressent au milieu de la ville actuelle.
Pour aller plus loin
Comme Smyrne, Philadelphie ne reçoit que des éloges. Vers 110, Ignace d’Antioche écrivit lui aussi à cette Église, l’exhortant à l’unité autour de l’unique autel.
« Comment m’est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi ? »
Sur place
La longue église proche du port ensablé, construite à l’intérieur d’une halle romaine, accueillit en 431 le troisième concile.
Pour aller plus loin
Élisabeth appelle Marie « la mère de mon Seigneur ». Contre Nestorius, Éphèse confessa que le fils de Marie et le Fils éternel de Dieu sont un seul et même – le titre de « Mère de Dieu » est une affirmation sur le Christ.
Le martyrium octogonal de Philippe au-dessus de la ville et l’église voisine avec la tombe mise au jour en 2011.
Pour aller plus loin
Vers 190, l’évêque Polycrate d’Éphèse désigna Hiérapolis comme lieu de sépulture de Philippe (rapporté par Eusèbe) ; l’apôtre et l’évangéliste d’Actes 21 s’y confondent. Papias, évêque de la ville, recueillit des paroles des disciples des apôtres.
Remparts et portes de l’époque romaine, la Sainte-Sophie de Nicée et, depuis la rive, la vue sur la basilique engloutie dans le lac.
Pour aller plus loin
En 325, contre Arius, les évêques confessèrent le Fils « consubstantiel » au Père, et non créature. C’est ici aussi que fut fixée une date commune pour Pâques.
« Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. »
Sur place
Depuis le rivage de Kadıköy, vous apercevez la vieille ville sur l’autre rive ; l’église Sainte-Euphémie garde le nom du lieu du concile de 451.
Pour aller plus loin
Chalcédoine confessa l’unique Christ en deux natures – « sans confusion, sans changement, sans division, sans séparation ». Ces quatre mots veulent protéger le mystère, non l’expliquer.
« Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi. »
Sur place
L’église Sainte-Irène, dans la première cour du palais de Topkapı – l’une des rares grandes églises de la ville à n’avoir jamais été transformée en mosquée.
Pour aller plus loin
En 381, le concile confirma Nicée et confessa le Saint-Esprit comme Seigneur, « qui procède du Père » – avec les mots de ce verset. L’ajout occidental ultérieur « et du Fils » lui était encore inconnu.
Alle Entfernungen und Fahrzeiten sind Circa-Angaben und können je nach Verkehr und Hotelstandort abweichen.
Une prolongation ? Sur demande, nous ajoutons des jours – par exemple, avant le circuit, des jours de détente balnéaire sur la mer Égée (Kuşadası ou Çeşme), une excursion d’une journée à Patmos au départ de Kuşadası (selon la saison, passeport obligatoire) ou, à la fin, quelques jours à Istanbul avec les îles des Princes et Bursa.
À noter : Période de voyage : d’avril à juin et de septembre à octobre. Les jours 3, 6, 8, 9, 11 et 12 sont de longues journées de route ; en cas de neige, l’itinéraire du jour 3 passe par Turgutlu au lieu du col du Bozdağ. Sainte-Sophie, Chora et la Sainte-Sophie d’İznik sont des mosquées – visite en dehors des heures de prière et en tenue couvrante.
✦ Häufige Fragen ✦
Questions sur ce voyage
Qu’ont décidé les quatre premiers conciles ?
Nicée 325 confessa le Fils consubstantiel au Père, Constantinople 381 le confirma et confessa le Saint-Esprit, Éphèse 431 maintint l’unité de la personne du Christ, Chalcédoine 451 le confessa vrai Dieu et vrai homme. Leurs décisions sont reconnues par les Églises orthodoxes, catholique et protestantes.
Faut-il des connaissances théologiques préalables ?
Non. Votre guide explique le contexte de façon accessible, et chaque journée a son texte biblique, lu sur place. Ceux qui souhaitent approfondir trouvent lors des échanges du soir l’occasion de poser leurs questions.
Le voyage est-il fatigant ?
Les jours 3, 6, 8, 9, 11 et 12 sont de longues journées de route, avec quatre à un peu plus de six heures de conduite effective. À Éphèse, à Hiérapolis et dans la vallée d’Ihlara, vous marchez sur des chemins inégaux et des marches ; une condition physique normale suffit.
Peut-on visiter Sainte-Sophie et Chora ?
Oui, toutes deux sont aujourd’hui des mosquées et sont accessibles en dehors des heures de prière. Merci de porter des vêtements couvrant les épaules et les genoux ; les femmes ont besoin d’un foulard.
Quelle est la meilleure période pour voyager ?
D’avril à juin et de septembre à octobre. En plein été, il fait très chaud sur la côte égéenne et à Laodicée ; en hiver, la neige est fréquente en Cappadoce et sur les cols.
Le vol est-il compris dans le prix du voyage ?
Non. Vous arrivez à Izmir et repartez d’Istanbul ; merci de choisir un vol aller arrivant avant le début de l’après-midi. Sur demande, nous recherchons pour vous une liaison adaptée.
Combien coûte le voyage ?
Le prix dépend de la date, de la taille du groupe et de la répartition des chambres. Après votre demande, vous recevez une offre personnalisée – sans engagement et gratuite.
Dans quelle langue le voyage est-il guidé ?
Un guide agréé par l’État vous accompagne – en français ou dans l’une de 25 langues. Nous guidons des voyageurs depuis 1989.
✦ Leistungen & Preis ✦
Leistungen und Reisepreis
Preis auf Anfrage
Der Reisepreis richtet sich nach Termin, Gruppengröße und Zimmeraufteilung. Sie erhalten Ihr persönliches Angebot – unverbindlich und kostenlos.
14 nuits dans de bons hôtels de catégorie moyenne et 4 étoiles, en demi-pension
Tous les trajets en autocar climatisé, transferts aéroport à Izmir et à Istanbul
Ferry Topçular – Eskihisar et vapeur urbain Kadıköy – Eminönü
Guide agréé par l’État
Entrées selon le programme
Soirée d’accueil et soirée d’adieu
Nicht enthalten
Vol
Déjeuners et boissons
Pourboires
Assurances voyage
Dépenses personnelles
Excursions facultatives, p. ex. vol en montgolfière en Cappadoce
✦ Aucune visite commerciale : notre promesse
Les visites de fabriques de tapis, de bijoux ou d’articles en cuir ne font expressément pas partie de ce voyage. Votre temps appartient aux sites bibliques et historiques et au contenu de votre voyage d’étude, pas aux salles de vente.
Ce n’est qu’à la demande expresse du groupe ou de voyageurs individuels que nous organisons une telle visite séparément, en dehors du programme. La navette ou le taxi sont alors à la charge du commerce concerné.
Notre conseil :Méfiez-vous des offres de voyage étonnamment bon marché. Elles sont souvent subventionnées par les commissions des visites commerciales – avec arrêts d’achat obligatoires, pression à la vente et prix souvent gonflés. N’achetez jamais dans la précipitation, comparez les prix et exigez reçu et certificat d’authenticité.
✦ Uniquement chez Reise(n) mit PASSION!
Les quatre lieux des premiers conciles œcuméniques en un seul voyage – Nicée, Constantinople, Éphèse et Chalcédoine
Les Pères apostoliques sur leurs lieux : Polycarpe à Smyrne, les Églises d’Ignace à Magnésie et à Tralles, Papias à Hiérapolis
La confession de foi prononcée ensemble à Nicée, où elle prit son origine en 325
La Cappadoce, patrie des théologiens qui préparèrent le concile de 381
En exclusivité chez Reise(n) mit PASSION! – 15 jours sans vol intérieur, d’Izmir à Istanbul
✦ Anfrage & Buchung ✦
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Unverbindlich und kostenlos – Sie erhalten Ihr persönliches Angebot mit Preis. Preise auf Anfrage.
✦ Ein Segen, der weitergeht ✦
Wer sollte diese Reise mit Ihnen erleben?
Votre groupe de maison, votre groupe biblique, votre paroisse ou un ami qui souhaite vivre la Bible sur ses lieux – partagez ce voyage avec eux.
„Der HERR segne dich und behüte dich; der HERR lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig; der HERR hebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden.“
4. Mose 6,24–26
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